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金陵芥子园:文学巨匠的一隅“壶中天地”

  凡涉足过中国传统书画,对《芥子园画谱》的名字一定不会陌生,它的名字就出自历史上的名园——芥子园,是清初名士李渔的居宅别墅。

  大隐隐于世,而隐世者总有着自己的智慧。重建后的芥子园坐落在南京老门东,穿行在熙熙攘攘的历史街区,一墙之隔却是别有洞天。

  李渔与芥子园

  许多人对李渔感到陌生,但其在文学上的造诣颇深。用今天的话来说,李渔可称得上是一位“斜杠青年”。李渔是明末清初的文学家、戏曲家、园林建筑师,是休闲文化的先驱者,是集众多成就于一身的文化巨匠,被后世誉为“中国戏剧理论始祖”,“世界喜剧大师”、“东方莎士比亚”。

  芥子园之所以历史、文化、园林地位较高,不仅源于李渔造园之美,还因李渔在此度过一生中最辉煌惬意的时期。小编今天就来到了这座传世名园,探寻文学巨匠李渔平凡又不普通的一生。

  迁居金陵之前,李渔“五经童子”、“湖上笠翁”的称号就已响彻一方,李渔也凭借自己的聪慧才智,创作了《风筝误》、《十二楼》等名篇。

  清康熙元年(1662年),52岁的李渔将家从杭州搬到了南京。李渔一生没有做官,没有固定职业和收入,生活拮据。集资建造了芥子园后,他经营书铺、编辑出版,创作出版了《无声戏》、《一家言》、《闲情偶寄》、《芥子园画谱》等著作,芥子园因此声名鹊起。

  《芥子园画谱》又称《芥子园画传》,是中国绘画史上最早系统地介绍中国绘画技法的专著。此书不仅在当时备受追捧,直到今天,依然是不可超越的经典。画坛巨匠齐白石就是因为翻阅了这本画谱,从此打开了新世界的大门,由一个小木匠成为妇孺皆知的画坛巨匠。

  除了文学创作之外,他还创办家班,精心培养年轻艺术人才,上演自己创作和改编的剧本,带领家班在大江南北巡回演出,推动了昆曲艺术的发展。

  经历历史的沧桑,李渔的芥子园早已不复存在,但是芥子园在中国园林史上的重要地位却没有动摇,李渔在南京的文化活动也与南京这座历史名城紧密联系在一起。

  老门东重建芥子园,再现“壶中天地”

  文学创作之外,李渔还是一名卓越的园林建筑师,芥子园可谓是金陵名园扛鼎之作,处处蕴含着中国园林的设计哲学。如今,这座居宅别墅经过重建初露芳容,吸引了无数游人前来参观。地址在现三条营蒋百万故居西侧,与专家们考证的原址江宁路西侧老虎头5号相差约300米左右。

  李渔移家金陵后,在秦淮河畔建造了芥子园,寄情于山水园林,一住就是近20年。芥子园虽不及三亩,但经李渔苦心经营,达到“壶中天地”的意境。

  走进园子,就像是走进了一个微型景观,“麻雀虽小,五脏俱全”。既有极轩榭台阁之美,又有丹崖碧水,茂林修竹,鸣禽响瀑,茅屋板桥,凡山居所有之物,无一不备。

  “居不可无石”,这是李渔对园林的要求。芥子园里的假山是一大看点,“透、漏、瘦”是李渔对石头的审美法则。李渔曾说“夜则后花而眠,朝则先鸟而起,惟恐一声一色之偶遗也。”花对李渔来说,是造物者用来讨好人的东西,即便最惊艳的姬妾,美色也不及花的万分之一,因此他亲自设计的园林必少不了沁人心脾的花香。

  李渔晚年家事衰败,归隐杭州,又在吴山之麓构筑了心中的层园。此外,他在游历四方之际,到处为达人官吏设计园林。据记载,浙江兰溪“伊园”、北京有名的私家园林“半亩园”,都出自李渔的手笔。

  李渔的生活哲学

  作为一位文学巨匠,李渔的成就不仅体现在小说和戏剧方面,还体现在他对日常生活背后符合“美”的科学规律与价值进行探索的勇气。芥子园就是展现李渔的生活哲学的一个案例,是其文化创意及休闲生活的体现。

  这位清代文学家也被林语堂先生盛赞为近现代最懂生活艺术的人,山水花草,虫鱼鸟兽,甚至饮食、女性审美等方面,无一不被他探索和热爱。并为此总结了许多前人所未能及的前瞻性精辟理论。

  生活与创造是李渔的人生追求,也是他人生的两大主题。生活是创造的基础,而创造可以改变生活,这对我们今天改善生活都有借鉴意义。(陈娴/摄)

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